尚书_皋陶谟_八毛小说网

书号:10129 时间:2017/3/25 字数:1567

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　　曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥⾝，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远在兹。”禹拜昌言曰：“俞！”

　　皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎

兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令⾊孔壬？”

　　皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，载采采。”禹曰：“何？”

　　皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，

而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，強而义。彰厥有常，吉哉！⽇宣三德，夙夜浚明有家；⽇严祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。无教逸

，有邦兢兢业业，一⽇二⽇万几。无旷庶官，天工，人其代之。天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！”

　　皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可绩。”皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！”

　　
译文

　　查考往事。皋陶说：“诚实地履行那些德行，就会决策英明，群臣同心协力。”

　　禹曰：“是啊！怎样履行呢？”

　　皋陶说：“啊！要谨慎其⾝，自⾝的修养要坚持不懈。要使近亲宽厚顺从，使贤人勉力辅佐，由近及远，完全在于从这里做起。”

　　禹听了这番精当的言论，拜谢说：“对呀！”

　　皋陶说：“啊！除了自⾝的修养之外，还在于理解臣下，‮定安‬民心。”

　　禹说：“唉！都象这样，连尧帝都会认为困难了。理解臣下就显得明智，能任人唯贤。‮定安‬民心就受人爱戴，百姓都会怀念他。能做到明智和受人爱戴，怎么会担心驩兜？怎么会流放三苗？怎么会畏惧善于花言巧语、察言观⾊的共工呢？”

　　皋陶说：“啊！检验人的行为大约有九种美德。检验了言论，如果那个人有德，就告诉他说，可做点工作。”

　　禹问：“什么叫九德呢？”

　　皋陶说：“宽宏而又坚栗，柔顺而又卓立，谨厚而又严恭，多才而又敬慎，驯服而又刚毅，正直而又温和，简易而又方正，刚正而又笃实，坚強而又合宜，要明显地任用具有九德的好人啊！

　　“天天表现出三德，早晚认真努力于家的人，天天庄严地重视六德，辅助政事于国的人，一同接受，普遍任用，使具有九德的人都担任官职，那么在职的‮员官‬就都是才德出众的人了。各位‮员官‬互相效法，他们都想处理好政务，而且顺从君王，这样，各种工作都会办成。

　　“治理‮家国‬的人不要贪图安逸和私

，要兢兢业业，因为情况天天变化万端。不要虚设百官，上天命定的工作，人应当代替完成。上天规定了人与人之间的常法，要告诫人们用⽗义、⺟慈、兄友、弟恭、子孝的办法，把这五者敦厚起来啊！上天规定了人的尊卑等级，推行天子、诸侯、卿大夫、士和庶人这五种礼制，要经常啊！君臣之间要同敬、同恭，和善相处啊！上天任命有德的人，要用天子、诸侯、卿、大夫、士五等礼服表彰这五者啊！上天惩罚有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五种刑罚处治五者啊！政务要努力啊！要努力啊！

　　“上天的视听依从臣民的视听。上天的赏罚依从臣民的赏罚。无意和民意是相通的，要谨慎啊，有国土的君王！”

　　皋陶问：“我的话可以得到实行吗？”

　　禹说：“当然！你的话可以得到实行并且获得成功。”

　　皋陶说：“我并不懂得什么，我想赞扬佐助帝德啊！” 　ｗＷｗ.ｂＢｍXｓ.ｃＣ

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曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥⾝，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远在兹。”禹拜昌言曰：“俞！” 　　皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰：“吁！咸若时，惟帝其难之。知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。能哲而惠，何忧乎兜？何迁乎有苗？何畏乎巧言令⾊孔壬？” 　　皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，载采采。”禹曰：“何？” 　　皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，強而义。彰厥有常，吉哉！⽇宣三德，夙夜浚明有家；⽇严祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚师师，百工惟时，抚于五辰，庶绩其凝。无教逸，有邦兢兢业业，一⽇二⽇万几。无旷庶官，天工，人其代之。天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！” 　　皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可绩。”皋陶曰：“予未有知，思曰赞赞襄哉！” 　　译文　　查考往事。皋陶说：“诚实地履行那些德行，就会决策英明，群臣同心协力。” 　　禹曰：“是啊！怎样履行呢？” 　　皋陶说：“啊！要谨慎其⾝，自⾝的修养要坚持不懈。要使近亲宽厚顺从，使贤人勉力辅佐，由近及远，完全在于从这里做起。” 　　禹听了这番精当的言论，拜谢说：“对呀！” 　　皋陶说：“啊！除了自⾝的修养之外，还在于理解臣下，‮定安‬民心。” 　　禹说：“唉！都象这样，连尧帝都会认为困难了。理解臣下就显得明智，能任人唯贤。‮定安‬民心就受人爱戴，百姓都会怀念他。能做到明智和受人爱戴，怎么会担心驩兜？怎么会流放三苗？怎么会畏惧善于花言巧语、察言观⾊的共工呢？” 　　皋陶说：“啊！检验人的行为大约有九种美德。检验了言论，如果那个人有德，就告诉他说，可做点工作。” 　　禹问：“什么叫九德呢？” 　　皋陶说：“宽宏而又坚栗，柔顺而又卓立，谨厚而又严恭，多才而又敬慎，驯服而又刚毅，正直而又温和，简易而又方正，刚正而又笃实，坚強而又合宜，要明显地任用具有九德的好人啊！　　“天天表现出三德，早晚认真努力于家的人，天天庄严地重视六德，辅助政事于国的人，一同接受，普遍任用，使具有九德的人都担任官职，那么在职的‮员官‬就都是才德出众的人了。各位‮员官‬互相效法，他们都想处理好政务，而且顺从君王，这样，各种工作都会办成。　　“治理‮家国‬的人不要贪图安逸和私，要兢兢业业，因为情况天天变化万端。不要虚设百官，上天命定的工作，人应当代替完成。上天规定了人与人之间的常法，要告诫人们用⽗义、⺟慈、兄友、弟恭、子孝的办法，把这五者敦厚起来啊！上天规定了人的尊卑等级，推行天子、诸侯、卿大夫、士和庶人这五种礼制，要经常啊！君臣之间要同敬、同恭，和善相处啊！上天任命有德的人，要用天子、诸侯、卿、大夫、士五等礼服表彰这五者啊！上天惩罚有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五种刑罚处治五者啊！政务要努力啊！要努力啊！　　“上天的视听依从臣民的视听。上天的赏罚依从臣民的赏罚。无意和民意是相通的，要谨慎啊，有国土的君王！” 　　皋陶问：“我的话可以得到实行吗？” 　　禹说：“当然！你的话可以得到实行并且获得成功。” 　　皋陶说：“我并不懂得什么，我想赞扬佐助帝德啊！” 　ｗＷｗ.ｂＢｍXｓ.ｃＣ