老子_第九章_八毛小说网

书号:10136 时间:2017/3/26 字数:1106

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　　持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金⽟満堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成⾝退，天之道。

　　译文及注释

　　译文

　　执持盈満，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金⽟満堂，无法守蔵；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸

。一件事情做的圆満了，就要含蔵收敛，这是符合自然规律的道理。

　　注释

　　①持而盈之：持，手执、手

。此句意为持执盈満，自満自骄。

　　②不如其已：已，止。不如适可而止。

　　③揣而锐之：把铁器磨得又尖又利。揣，捶击的意思。

　　④长保：不能长久保存。

　　⑤咎：过失、灾祸。

　　⑥功成⾝退：功成名就之后，不再⾝居其位，而应适时退下。"⾝退"并不是退隐山林，而是不居功贪位。

　　⑦天之道：指自然规律。

　　
评析

　　本章论述的重点是“盈”和“功成⾝退”贪慕权位利禄的人，往往得寸进尺；恃才傲物的人，总是锋芒毕露，耀人眼目，这些是应该引以为戒的。否则，富贵而骄，便会招来祸患。就普通人而言，建立功名是相当困难的，但功成名就之后如何去对待它，那就更不容易了。老子劝人功成而不居，急流勇退，结果可以保全天年。然而有些人则贪心不⾜，居功自傲，忘乎所以，结果⾝败名裂。比如秦国丞相李斯即是如此。李斯在秦国为官，已经做到丞相之职，可谓富贵功史于一⾝，权大势重不可一世。然而最终却做了阶下囚。临刑时，他对儿子说“吾

与若复牵⻩⽝，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”不仅丞相做不成了，连做一个布⾐百姓与儿子外出狩猎的机会也没有了，这是多么典型的一个事例啊！然而，对普通人而言，如果他没有⾝败名裂之时，是不大可能领会“功成⾝退”的真谛的。

　　作为普通人要做到淡泊名利与地位，才有可能“功成⾝退”事物的发展本来就是向着自己的反面在一定条件下转化的，否泰相参、祸福相位，古今中外的历史上常盛不衰能有几人？“功成名就”固然是好事，但其中却也含有引发祸⽔的因素。老子已经悟出辩证法的道理，正确指出了进退、荣辱、正反等互相转化的关系，否则便会招致灾祸。因而他奉劝人们急须趁早罢手，见好即收。在事情做好之后，不要贪婪权位名利，不要尸位其间，而要收敛意

，含蔵动力。宋代著名文学家欧

修有这样的诗句：“定册功成⾝退勇，辞荣辱，归来⽩首笙歌拥”（《渔家傲》），这正体现了“功成⾝退”的精神。　ｗＷW.ｂｂMXｓ.ｃＣ

八毛小说网 > 历史小说 > 老子作者:李耳	书号:10136 时间:2017/3/26 字数:1106
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持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金⽟満堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成⾝退，天之道。　　译文及注释　　译文　　执持盈満，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金⽟満堂，无法守蔵；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸。一件事情做的圆満了，就要含蔵收敛，这是符合自然规律的道理。　　注释　　①持而盈之：持，手执、手。此句意为持执盈満，自満自骄。　　②不如其已：已，止。不如适可而止。　　③揣而锐之：把铁器磨得又尖又利。揣，捶击的意思。　　④长保：不能长久保存。　　⑤咎：过失、灾祸。　　⑥功成⾝退：功成名就之后，不再⾝居其位，而应适时退下。"⾝退"并不是退隐山林，而是不居功贪位。　　⑦天之道：指自然规律。　　评析　　本章论述的重点是“盈”和“功成⾝退”贪慕权位利禄的人，往往得寸进尺；恃才傲物的人，总是锋芒毕露，耀人眼目，这些是应该引以为戒的。否则，富贵而骄，便会招来祸患。就普通人而言，建立功名是相当困难的，但功成名就之后如何去对待它，那就更不容易了。老子劝人功成而不居，急流勇退，结果可以保全天年。然而有些人则贪心不⾜，居功自傲，忘乎所以，结果⾝败名裂。比如秦国丞相李斯即是如此。李斯在秦国为官，已经做到丞相之职，可谓富贵功史于一⾝，权大势重不可一世。然而最终却做了阶下囚。临刑时，他对儿子说“吾与若复牵⻩⽝，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”不仅丞相做不成了，连做一个布⾐百姓与儿子外出狩猎的机会也没有了，这是多么典型的一个事例啊！然而，对普通人而言，如果他没有⾝败名裂之时，是不大可能领会“功成⾝退”的真谛的。　　作为普通人要做到淡泊名利与地位，才有可能“功成⾝退”事物的发展本来就是向着自己的反面在一定条件下转化的，否泰相参、祸福相位，古今中外的历史上常盛不衰能有几人？“功成名就”固然是好事，但其中却也含有引发祸⽔的因素。老子已经悟出辩证法的道理，正确指出了进退、荣辱、正反等互相转化的关系，否则便会招致灾祸。因而他奉劝人们急须趁早罢手，见好即收。在事情做好之后，不要贪婪权位名利，不要尸位其间，而要收敛意，含蔵动力。宋代著名文学家欧修有这样的诗句：“定册功成⾝退勇，辞荣辱，归来⽩首笙歌拥”（《渔家傲》），这正体现了“功成⾝退”的精神。　ｗＷW.ｂｂMXｓ.ｃＣ