《元史》卷八十五及《元史》最新章节在线阅读
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八毛小说网 > 历史小说 > 元史  作者:宋濂、王祎等 书号:10207  时间:2017/3/26  字数:3797 
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  ◎孝友二

  王庸,字伯常,雄州归信人。事⺟李氏以孝闻。⺟有疾,庸夜祷北辰,至叩头出⾎,⺟疾遂愈。及⺟卒,哀毁几绝,露处墓前,旦夕悲号。一夕,雷雨暴至,邻人持寝席往,蔽之,见庸所坐卧之地独不沾,咸叹异而去。复有藌蜂数十房,来止其家,岁得藌蜡,以供祭祀。

  ⻩赟,字止敬,临江人。⽗君道,延祐间求官京师,留赟江南。时赟年幼,及既长,闻其⽗娶后居永平,乃往省之,则⽗殁已三年矣。庶⺟闻赟来,尽挟其赀去,更嫁,拒不见赟。赟号哭语人曰:“吾之来,为省吾⽗也。今不幸吾⽗已殁,思奉其柩归而窆之,莫知其墓。苟得见庶⺟示以葬所,死不恨矣,尚忍利遗财琊!”久之,闻庶⺟居海滨,亟裹粮往。庶⺟复拒之,三⽇不纳。庶⺟之弟怜之,与偕至永平属县乐亭求⽗墓,又弗得。赟哭祷于神,一夕梦老⽗以杖指葬处曰:“见片砖即可得。明⽇就其地求之,庶⺟之弟曰:“真是已,敛时有某物可验。”启朽棺,得⽗骨以归。

  石明三者,与⺟居余姚山中。一⽇明三自外归,觅⺟不见,见壁穿而卧內有三虎子,知⺟为虎所害。乃尽杀虎子,砺巨斧立壁侧,伺⺟虎至,斫其脑裂而死。复往倚岩石傍,执斧伺候,斫杀牡虎。明三亦立死不仆,张目如生,所执斧牢不可拔。

  刘琦,岳州临湘人。生二岁而⺟刘氏遭陷于兵,琦独事其⽗。稍长,思其⺟不置,常叹曰:“人皆有⺟,而我独无!”辄歔欷泣下。及冠,请于⽗,往求其⺟。遍历河之南北、淮之东西,数岁不得。后求得于池州之贵池,以归养。其后十五年而⽗殁,又三年而⺟殁,终丧犹蔬食。有司上其事,旌表其门曰“孝义”

  刘源,归德中牟人。⺟吴氏,年七十余,病甚不能行。适兵火起,且延至其家,邻里俱逃,源力不能救,乃呼天号泣,趋⼊抱⺟,为火所焚而死。

  祝公荣,字大昌,处州丽⽔人。隐居养亲,事⺟甚孝。⺟殁,居丧尽礼。灶突失火,公荣力不能救,乃伏棺悲哭,其火自灭,乡里异之。塑二亲像于堂,朝夕事之如事生焉。

  陆思孝,绍兴山樵者,至孝。⺟老病痢,思孝医祷久之,不效。思孝方刲股⾁为糜以进,忽梦寐间怳若有神人者授以药剂,思孝得而异之,即以奉⺟,其疾遂愈。

  姜兼,严州淳安人。七岁而孤,与二兄养⺟至孝。⺟死,兼哀慕几绝。既葬,独居墓下,朝夕哭奠,寂焉荒山中,躬自樵爨,蔬食饮⽔,一衰⿇寒暑不易。同里陈氏、戴氏子不能事其⽗⺟,闻兼之行,惭感而悔,皆养焉。

  胡伴侣,钧州密县人。其⽗实尝患心疾数月,几死,更数医俱莫能疗。伴侣乃斋沐焚香,泣告于天,以所佩小刀于右胁傍刲其⽪肤,割脂一片,煎药以进,⽗疾遂瘳,其伤亦旋愈。朝廷旌表其门。

  王士弘,延安中部人。⽗抟有疾,士弘倾家赀求医,见医即拜,遍祷诸神,叩额成疮。⽗殁,哀毁尽礼,庐墓三年,⾜未尝至家。墓庐上有奇鹊来巢,飞鸟翔集,与士弘亲近,若相狎然,众咸异之。终丧,复建祠于茔前,朔望必往奠祭,虽风雨不废也。有司上其事于朝,旌表之。

  何从义,延安洛川人。祖良、祖⺟李氏偕亡,从义庐于墓侧,旦夕哀慕,不脫绖带,不食菜果,惟啖疏食而已。事⽗世荣、⺟王氏,孝养尤至。伯祖温、伯祖⺟郝氏,叔祖恭、叔祖⺟贺氏,叔祖让、叔祖⺟姜氏,叔⽗珍、叔⺟光氏,皆无子。比其亡也,从义咸为治葬,筑⾼坟,祭奠以礼,时人义之。

  哈都⾚,大都固安州人。天笃孝。幼孤,养⺟,⺟尝有疾,医治不痊,哈都⾚砺其所佩小刀,拜天泣曰:“慈⺟生我劬劳,今当捐⾝报之。”乃割开左胁,取⾁一片,作羹进⺟,⺟曰:“此何⾁也?其甘如是!”数⽇而病愈。

  ⾼必达,建昌人。五岁时,⽗明大忽弃家远游,莫知所适。必达既长,昼夜哀慕,乃娶以养⺟,而历往四方求其⽗。十余年不得见,心愈悲。忽相传⻩州全真道院中有虚明子者,学道三十年矣,本姓⾼氏,建昌人也,匿姓名为道人云。必达询问,知为⽗,即往拜之,具言家世,及己之所生岁月,大⽗⺟之丧葬始末,因哀号叩头不已。虚明犹瞑坐不顾,久之,斥曰:“我非汝⽗,不去何为?”必达留侍左右不少懈,辞气哀恻可矜。其徒谓虚明曰:“师有子如此,忍弗归乎?”虚明不得已,乃还家。必达孝养笃至,乡里称之。

  曾德,渔人,宗圣公五十七代孙。⺟早亡,⽗仲祥再娶左氏。仲祥游襄,乐其土俗,因携左氏家焉。兵陷襄,遂失左氏。德遍往南土求之,五年乃得于广海间,奉以归,孝养甚至。有司以闻,诏旌复其家。

  靳昺,字克昌,绛州曲沃人。兄荣为奎章阁承制学士,奉⺟王氏官于朝。⺟殁,昺与兄荣护丧还家。至平定,大雷雨,流⽔骤至,昺伏柩上,荣呼之避⽔,昺不忍舍去,遂为⽔所漂没。后得王氏柩于三里外,得昺尸于五里外。诏赐《孝子靳昺碑》。

  ⻩道贤,泉州人。嫡⺟唐无子,道贤在襁褓而生⺟苏以疾去。既长,思念生⺟,屡请于⽗,得召之归。道贤竭力养二⺟,得其心。⽗病笃,道贤昼夜奉汤药,不离膝下,遍求良医,莫效。乃夜祷于天,愿减己一纪之算,以益⽗寿,其⽗遂愈。至元统二年乃殁,果符一纪之数。道贤居丧尽礼,负土筑坟,庐于墓侧,疏食终制。至元二年,有司上其事,旌其门曰“孝子⻩氏之门”

  史彦斌,邳州人。嗜学,有孝行。至正十四年,河溢,金乡、鱼台坟墓多坏。彦斌⺟卒,虑有后患,乃为厚棺,刻铭曰“邳州沙河店史彦斌⺟柩”仍以四铁环钉其上,然后葬。明年,墓果为⽔所漂,彦斌缚草为人,置⽔中,仰天呼曰:“⺟棺被⽔,不知其处,愿天矜怜哀子之心,假此刍灵,指示⺟棺。”言讫,涕泣横流,乃乘舟随草人所之。经十余⽇,行三百余里,草人止桑林中,视之,⺟柩在焉,载归复葬之。

  张绍祖,字子让,颍州人。读书力学,以孝行闻于朝,特授河南路儒学教授。至正十五年,奉⽗避兵山间,贼至,执其⽗将杀之,绍祖泣曰:“吾⽗耆德善人,不当害,请杀我以代⽗死。且若等非⽗⺟所生乎,何忍害人⽗也!”贼怒,以戈击之,戈应手挫钝,因感而相谓曰:“此真孝子,不可害。”乃释之。

  李明德,瑞州路上⾼县人。读书有志,孝行笃至。至正十四年,兵陷袁州,因抄掠上⾼。兵执其⽗杀之,明德泣告曰:“子岂不能代⽗乎,愿勿害吾⽗也!”兵遂杀明德,而免其⽗,后以⾼寿终。

  张缉,字士明,益都胶州人。孝友,能诗文。至正七年,与兄绅、弟经同领乡荐,由泽州儒学正转泰州幕职,弃之,养亲居扬州。十五年,扬州,缉⺟姬氏方卧病,贼突⼊卧內,举刺姬,缉以⾝蔽姬,中缉胁,三⽇而死。

  魏敬益,字士友,雄州容城人。至孝,居⺟丧,哀毁骨立。素好施与,有男女失时者,出赀财为之嫁娶;岁凶,老弱之饥者,为糜以食之。敬益有田仅十六顷,一⽇语其子曰:“自吾买四庄村之田十顷,环其村之民皆不能自给,吾深悯焉。今将以田归其人,汝谨守余田,可无馁也。”乃呼四庄村民谕之曰:“吾买若等业,使若等贫不聊生,有亲无以养,吾之不仁甚矣,请以田归若等。”众闻,皆愕眙不敢受,強与之,乃受而言诸有司。有司以闻于中书,请加旌表。丞相贺太平叹曰:“世乃有斯人哉!”

  汤霖,字伯雨,龙兴新建人。早丧⽗,事⺟至孝。⺟尝病热,更数医弗能效。⺟不肯饮药,曰:“惟得冰,我疾乃可愈。”尔时天气甚燠,霖求冰不得,累⽇号哭于池上。忽闻池中戛戛有声,拭泪视之,乃冰澌也。亟取以奉⺟,其疾果愈。

  孙抑,字希武,世居晋宁洪洞县。抑登进士第,历仕至刑部郞中。关保之变,挈⽗⺟子避兵平之柏村。有兵至村剽掠,拔⽩刃吓抑⺟,求财不得,举刃斫之。抑亟以⾝蔽⺟,请代受斫,⺟乃得释。而抑⽗被虏去,不知所之。或语之曰:“汝⽗被驱而东矣,然东军得所掠民皆杀之,汝慎无往就死也。”抑曰:“吾可畏死而弃吾⽗乎?”遂往,出⼊死地,屡濒危殆,卒得⽗以归。

  石永,绍兴新昌人。淳厚,事亲至孝。值兵掠乡里,永⽗谦孙年八十,老不能行,永负⽗匿山⾕中。兵执其⽗,杀之,永亟前抱⽗请以⾝代,兵遂杀永而释其⽗。

  王克己,延安中部人。⽗伯通殁,克己负土筑坟,庐于墓侧。貊⾼纵兵暴掠,县民皆逃窜,克己独守墓不去。家人呼之避兵,克己曰:“吾誓守墓三年,以报吾亲,虽死不可弃也。”遂不去。俄而兵至,见其⾝⾐衰绖,形容憔悴,曰:“此孝子也!”遂不忍害,竟终丧而归。

  刘思敬,延安宜君人。事其继⺟沙氏、杜氏,孝养之至,无异亲⺟。⽗年八十,两目俱丧明,会兵剽掠其乡,思敬负⽗避于岩⽳中。有兵至,杀思敬,思敬泣言曰:“我⽗老矣,又无目,我死不⾜惜,使我⽗何依乎?”兵怜其孝,不忍杀,⽗子皆免于难。

  吕祐,字伯通,晋安人。至正二十六年,郡城破,有卒⼊其室,拔⽩刃胁其⺟林氏索财宝不得,挥刃斫⺟。祐急以⾝蔽⺟,而夺其刃,手指尽裂,被伤仆地。良久而苏,开目视⺟曰:“⺟幸无恙,我死无憾矣。”遂瞑目死。

  周乐,温州瑞安人。宋状元坦之后,⽗⽇成,通经能文。海贼窃据温州,拘⽇成置海舟上,乐随往,事其⽗甚谨。一⽇贼酋遣人沉⽇成于⽔,乐泣请曰:“我有祖⺟,幸留⽗侍养,请以己代⽗死。”不听,乐抱⽗不忍舍,遂同死焉。  wWW.bB MXs.cC
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