全唐文_第09部卷八百六

书号:39890 时间:2017/9/8 字数:8303

上一章　　　第09部卷八百六　　　下一章　( → )

　　　　
　　蔡词立　　词立，咸通十三年官虔州孔目。　　虔州孔目院食堂记　　京百司至于天下郡府，有曹署者，则有公厨，亦惟食为谋，所以因食而集，评议公事者也。繇是凡在厥位，得不遵礼法举职司，事有疑，狱有冤，化未治，弊未去，有善未彰，有恶未除，皆得以议之，然后可以闻于太守矣。冀乎小庇生灵，以酬寸禄，岂可食

而退，群居偶语而已。况虔居江岭，地扼咽喉，有兵车之繁，赋役之重。苟一物为害，则万姓何辜。一纲不提，则七邑何守。同舍诸公，得无属意焉？小子承乏，每惭尸素，志求短拙，忧心忘餐。或有公事之稽留，狱讼之冤滞，六曹之臧否，百姓之惨舒，农桑之失时，乡闾之蠹弊，闻见所未及，才智所未臻，希会馔以言之，共裨风化。院食堂旧基圮陋，咸通七年夏，前太守陇西公，遇时之丰，伺农之隙，因⾰廨署，爰立兹堂。环之⾼楼，翼之虚楹，有风月之景，花木之

。无燥

之虞，垫陷之虑。聚于此者，得无愧焉。处广厦，宜念巢居露寝者。食兼味，宜念糊口甑尘者。夏清凉，宜念曝⽇而耕者。冬温燠，宜念卒岁无⾐者。苟用心如是，则⽇食万钱，无以为愧，岂惟公膳哉？自创建之后，于今七年，未有纪述，深以为缺。小子伏役之暇，好读书为文，虽顾不才，聊用直录。咸通十三年五月三⽇记。　　侯圭　　圭，僖宗时人。　　割鸿沟赋（以“割土开城，去存深迹”为韵）　　龙争虎斗兮，万象

奔。镞尽兵穷兮，⽩⽇犹昏。潜豹略而久困，割鸿沟而两存。临屹屹之重关，平分海菗。指遥遥之一⽔，画断乾坤。秦之末世也，鹿走中原，人殃下土。天垂不定之气，代作分争之主。皆

呵叱群类，鞭笞万宇。或功侔擘岳，埽氛？以将清。或力并触山，缺穹昊而未补。争驰羽檄，

定？雷。共假长山之隔阔，请如横汉以昭回。劈‮合六‬以中裂，割八？而半开。于是对戢雄棱，俱停执驭。盟⾼岸以斜指，约中流而內据。霜戈雪刃，拥？阵以东归。火帜虹旗，扶⽇轮而西去。险隘瓜剖，沉深带横。两曜而宁休晕蚀，重宵而未落？

。晋魏周韩，出地表而共宗函⾕。燕齐楚越，彻天涯而尽属彭城。池暂弥坚，人烟渐隔。疮痍讵息于馀略，兵甲俄循于旧迹。孤军外锁，截南北于千城。万马重来，并华夷于一掷。由是霾

再合，霆霹

侵。強者功浅，弱者机深。空

限沟洫之迢递，闭关河之阻寻。分地理而不分天理，割波心而不割人心。及夫垓下之剑不还，江上之师莫遏，始知风阁之难处，徒想鸿沟之独割。至今京索之原，古津空阔。　　东山观音院记　　广明初，梓州浮图祠大小共十二。慧义居其北，兜率当其南，牛头据其西，正观距其东。上临绝壁，下瞰长江。青霭属天，纤尘莫及。？岩险峭孤标势盛，诸寺让焉。自仪凤元年置，本号清居，寻改真观。凡一百六十七年，会昌中，例从毁废。大中时，內大德僧知元，与工部李侍郞同议兴复。功业未就，属蛮獠猖狂，将犯西蜀。有三蔵僧洪照，召诸寺僧智海等，于旧基置降魔坛，号曰无能。节度使尚书独孤公因给牒，置院利人，信施氵存至，飞木挽石，僦徒募工，树立新规，因循旧迹。制未周岁而及半，创观音像堂三间，南边佛舍五间，山头大阁三层七间，房廊厨库门庑十五间。皆尽雕饰之妙，宏壮之丽。瞻仰崇峻，依归者万计。旧传传砖十三层，岁久倾欹，忽遇风雷，迟明却正，时以龙神扶掖之异，今馀其址。又有石龛四五，兼鬼子⺟，下临方泉。里巷以⾼？之飨，祈祷者众，颇有灵异。故李公溪石前⾝之说，诗碑尚在。洪照姓郑氏，虢州卢氏人。幼诣清凉金阙寺镜公处出家，竹林寺用公处具戒。壮岁就兴善寺则公处受灌顶五部大法，明五天梵字。太和七年游蜀，初住绵州大安寺。洎返初服，再从剃落。因隶绵州开元寺，置上方转轮经蔵。十年秋，川主尚书韦公请居慧义般舟院，因得重新正观焉。常以真言祛琊逐祟，咒⽔治病救人，不可胜数。咸通十三年夏六月，委化于般舟旧座。寿七十八，腊五十五。建方坟于东山。梓州诸寺山院陈迹，慧义则有庾开府王子安李北海赵蕤处士碑，牛头则有闾邱博士均严员外碑，南禅院应天院则有李员外商隐净光彻大碑，圆梵寺兜率寺则有崔相国杨相国记，灵泉院法社龛则有王校书鲁记，皆雄词健笔，抉异挑奇，相继驰名于诸夏矣。惟正观旧无纪述，照公门人从文，清标正直，勤苦修持，承袭岩栖，宗依明教，亦得其三密心印。乘间录精宇之兴废，先师之行业，靡刂县崖五尺请书。圭辞不获命，书曰：“旧真观寺，今观音院。元始其意，照成其志，文终其事。辛丑岁正月二十七⽇丙子刻。”　　崔？　　？，咸通朝谏议大夫。　　论令狐氵⾼及第疏　　伏见新及第进士令狐氵⾼，是河中节度使检校司空同中书门下平章事令狐？男，旧名寿，改名氵⾼。窃闻项年，暂曾罢举，自⽗当重位，而权在一门。求请者诡

风趋，妄动者琊朋？集。每岁舂闱登第，在朝清列除官，事望虽出于？，取舍悉由于氵⾼。喧然如市，傍若无人，威振寰中，势倾天下。及？去年罢相出镇，其⽇令狐氵⾼于礼部纳卷。伏以举人文卷，皆须十月已前送纳，岂可⽗⾝尚居枢务，男私挟其解名，⼲挠主司，侮弄文法？若宰相‮弟子‬总合应举，即不合继绝数年。如宰相‮弟子‬不合应举，即何预有文解？公然轻易，隐蔽圣聪。将陛下朝廷，为？氵⾼家事。伏恐奷欺得路，孤直杜门。非惟取笑士流，抑亦大伤风教。伏请下御史台子细推勘纳卷及取解月⽇闻奏。臣职当谏署，分合上闻。　　潘稠　　稠，僖宗朝亳州刺史，昭宗乾宁四年加金紫光禄大夫检校工部尚书。　　请移真源县就太清宮奏　　自大寇犯阙之后，群凶诛殄已来，大小寇逆，前后一十八度

犯太清宮。或

失道途，或龙神示见，终挫凶计，宮城晏然。所庇护居人，不知其数。请移真源县就宮安置。　　张魏宾　　魏宾，咸通时乡进士。　　唐故太原郡王处士墓志铭（并序）　　太？爰兴，木德启姬周之运。灵王少海，缑岭表登仙之庆。故王之命氏，始乎太子晋。晋生⻳，袭封于太原，今为郡人也。廿四代祖褒，仕晋为大将军，以孝敬动天，粲兮国史，流祚万世。忠贞显隆，轩冕官常。有国皆有，不复备列于斯志。君讳仲建，字彦初，即将军之远派也。曾祖？迨皇考坤，咸以博识著称，委簪缨有羁縻之患，故遁俗不仕。府君乃坤之次子矣。幼而廉慎，长而刚毅。伟其貌而孝于家，睦乎宗而洁诸已。讷言敏行，金⽳山蔵。用舍无遗，鹑驷一致。诚明谅直，清简洽闻。涵颖锐于锋？，极逍遥于大道。武齐乐伯，剑敌庄周。纵雄辨而ㄍ⾕潜暄，摅丽藻而绮霞争秀。志⾼气远，观象紫微。当豹隐之馀芳，应处士之嘉号。非公而孰能与于此哉。识者以为怀宝不耀，至信自彰，探老氏之希夷，固全真于物外者也。方

炼形羽化，漱

丹霄，存神于罔象之中，抱一于杳冥之內，将宣平生之大节，岂料寻师未遂，步⽔俄侵。贾生之？鸟遽延，排寝之搏膺斯及。呜呼！舂秋六十，以疾不间，终于河梁之别业。公娶清河张氏，乃班孟之名家，胎训之清誉，？蘩继代中馈，祖祢之⺟仪耳。故能有子一人焉，曰知教，实令嗣也。自龆季？岁，所好所慕，已脫落常态。及成童，伯仲以孝经授，见末章有裂骨之痛，亲属以为曾闵之匹。俾专就养，克扶竭力之仁。捧药问安，式展因心之孝。衔酸茹恨，泣⾎穹苍。擗地扪心，几将灭

于庐次。悲夫！继夫人安氏，淑顺闺阃，亦尽敬姜之礼。知教乃抑情敛涕，罄彼称家。克己励精，冀终大事。以其年岁在乙酉十月己酉朔廿二⽇庚午，至孝由是坐踊无时，徒跣备先王之制，列仪？，自三城护府君之神座，归葬于河

县丰平乡赵村之北原，附大茔。启先夫人之旧窆，合？于斯，礼也。尚念锺岩圯毁，江？摧颓，历数有期，堙灭无纪，请编是诔于泉圹。魏宾尝游馆⾕，窃觌徽音。直笔其辞，用旌孝子之慕孺。乃作铭云：　　王氏盛业，姬周奕世。降及仙才，浮邱以济。元伟孝弟，仕晋文帝。义烈汪洋，忠贞昭晰。以至于公，克扬嘉裔。猗与府君，以大其先。嗟嗟夫人，柔顺其贤。孝子号天，哀亲弃捐。感灵陶鹤，相彼何阡。峰峦{山累}岿，气魄联绵。尹默之悲凉奚及，陆机之雅赋依然。桧柏秋月，舂松暮烟。庶山川之不易，В志诔于他年。　　张？　　？字景之，一字瑞卿。咸通朝官起居郞，历兴元少尹。　　论令狐氵⾼不宜为左拾遗疏　　臣伏见今月十五⽇敕，除长安县尉集贤校理令狐氵⾼充左拾遗者，氵⾼顷籍⽗威，不修子道，⼲权黩货，有口皆知。据其舆论之所咨嗟，宜于霜宪之所破碎。岂可令捧近⽇月，飞翔？天。此则有罪而反荣，是乃无辜而可警也。伏惟陛下以献文继代，孝德承祧，临天下以至明，示天下以至信，有善必劝，有恶必惩，分别昭彰，使人不惑也。今氵⾼为谏官，是恶人得位，善人必疑矣。陛下何以执信行令，使万方从化乎？氵⾼⿇⾐如雪，⼲弄末光。穿缘⽳鼠之墉，以欺其⽗。出⼊呑舟之网，不畏于人。至于朝廷命官，公然请托。不封殿最，无取贤愚，但拥富赀，即为⾼第。遂使尧官三载，黜陟有系于金钱。孔教四科，取舍或由于声⾊。且令狐？进用李琢，首

南方，赃罪流闻，远近昭著，使天下兵戈徵敛，未有已时，而南安举城，化为凝⾎矣，陛下每临朝听政，语及南安事，或至掩泣，未尝离心，上

收复土疆，次

诫励臣下，琢顷以典郡赃秽，廷臣曾有论封，令狐？比竟用之，由氵⾼有纳贿故也。李琢之罪，既正刑书，则举以致戎者，是谁之故，此乃目前可验，天下皆知。臣岂苟缘爱憎，妄有论列！氵⾼为人子，陷⽗为恶，岂堪鸣⽟曳组，为陛下谏臣乎？陛下必

推宁僭之恩，以宠于氵⾼，岂不念南方⾚子，流离死亡？岂不念州郡徵敛，生人受弊？岂不念蔡袭酷没？岂不念国计空虚？凡此数条，尽氵⾼之由也。臣顷事先朝，任太常博士，以氵⾼专恣威福，势倾朝廷，大中十三年五月二十三⽇，已进密疏，直启九重。先帝且务苞含，微臣亦蒙全宥。幸得要领，获事圣朝。臣今若顾惜微疆，寝而不奏，是臣不以事先帝之心事陛下也。生则罪重，死有馀辜。但获上闻圣聪，一悟睿旨。虽当鼎镬，亦所甘心。伏望改授氵⾼一官，以息群议。　　复论令狐氵⾼疏　　臣一昨以令狐氵⾼负议圣朝，脫⾝疏网，因缘僭禄，抗奏上论。伏自疏奏以来，二十馀⽇，未奉明诏，异议喧然。臣孤立自持，当此大位忽异，恐事生不测，先及臣⾝。则一去帝城，千里呑恨，将来拜疏，何略闻知。臣今再上闻者，但以势不可默也。氵⾼之取钱，岂令臣见？臣只以贪僭之誉，布在人间，惟受传闻，即有论列。先朝献疏，已具指陈。还缘此子，窃⽗威权，为过不少。而外人言论，上闻于天。所以先帝不加责于微臣，以言之无罪。不然，令狐氵⾼外倚家门之权，內连郑颢之宠，臣寻粉碎于先朝矣，今⽇岂得全生，更为陛下明言乎？令狐氵⾼为先帝权柄大臣，独擅恩泽，职当调护国本，︳谟皇家。陛下序属天宗，躬为长子，先帝亲观龋上，自睹温文。大中十年十月八⽇敕：“右谏议大夫⾖卢籍刑部郞中李邺，并以本官充夔王已下侍读。”此令狐氵⾼

连帝戚，位冠鼎臣，端坐中书，作何行李。陛下受天照命，群臣定策。宮噤之事，则臣不知。但

册夔王，便可知？臣节。况滥举李琢，致其毒流生人。使先帝贻厥之谋，不及陛下。好生之德，未免忧勤。？只合辞荣乞骸，席藁请罚，何颜更令不孝之子，滥求官荣？事体既乖，人情实愤。李琢本无吏道，惟有贪名。氵⾼既⾝挫人言，琢官实由贿得。？拔自群小，分符

州。琢果大肆凶残，处置杜存诚⽗子，取怨溪洞，阖境

离。其坐罪贬官，？犹专为掩覆，依前要用，更与寿州。萧仿驳议既行，李琢罪状转验。琢不自澄省，指斥王廷，按狱司穷，重重贬削。分务未久，又除宋州。直至？罢相权，琢始废居东格。无私宰物，当如是乎？若令狐？以琢一时敏辨，以有公才用琢，如或不知，在？未为有过。岂李琢前僭未塞，后恶乃张，知是罪人，横⾝庇护，则？之举吏，自与心违。氵⾼之取钱，何须眼见？众口纷纭，号为⽩⾐宰相。朝廷设进士之科，本求才彦，镇其浮滥，属自宰臣。陛下御极之初，大臣仪刑百辟，岂为？言出镇，氵⾼便策名？放榜宣⿇，相去二十三⽇。？既公然进状，请试舂官。氵⾼则元在京都，不经举进，明言拔解，傍若无人。氵⾼为宰臣之子，不患无位，且合简⾝慎行，以成⽗业。有何急切，如此攫？，使天下孤寒，人人怨叹。谓之无解及第，实则有耳未闻。不惧人言，一至于此。臣若悉书氵⾼过，方罄南山之竹，恐未尽也。臣家惟有童稚，更无兄弟。自伤侧⾜单居，但思引领获罪。令狐？⾝荣上相，位冠通侯，十年桃李之

，两叶公台之贵，煦能生物，怒可移山。臣子岂无常人之情，有何苦切，频将单脆微蔑之⾝，与強家立怨立敌，自取倾危也。直以曾将氵⾼事，上闻先朝。氵⾼出网罗，偶逋清宪。更

玷黩皇化，参侍⽟墀。人怀怨心，而敢指斥，是

以大中威福，复行之于舜⽇也。独臣将经是事，岂得逡巡！止可碎⾝权豪之门，不可负陛下设官分职，况？有秕政，亦何阻直言。以其前章，犹未明切。闻氵⾼

谋害臣，恐不及继言，便至贬降。臣又思令狐？负先帝之事，陛下不知，误我圣明。由臣忄匡怯，今再得指陈氵⾼事，启达聪明。臣于

子官业，已无爱惜矣。用舍之宜，一俟圣裁。　　周钤　　钤，懿宗时以诗赋著名，累举进士不第。　　南郊享寿星赋　　⽟露初降，金风正秋。有寿星之发彩，出离方而若浮。太史于是奏时令，赞天休，谓三光之丕显，盖万乘之勤修。天子乃命有司，灌郁鬯，登灵坛以蒇事，敬南极而延望。当其气凝雾寝，烟消霞旷，循大象之昭回，见孤光之寥亮。月来岁往，常居⾚帝之前。目击心祈，空仰碧霄之上。所

精诚斯感，？潜

。瞩神灵兮心驰箕斗，奠椒奖兮酌満陶匏。事异乞言，殊养老于东序。祭惟合礼，同祀月于西郊。时也

正位，昼夜平分。思荐祉于人寿，遂大享乎天文。则知秩天宗，用郊祀。斯祭也，象在角亢，坛当戊己。月皎皎而清汉波流，夜萧萧而⽩榆风起。斋心既洁，？蘩之荐已申。寿域先开，⻳鹤之年可俟。祀事既，道之南，恍惚兮光临俎⾖，依稀兮气动烟岚。由是见星躔之不慡，知君德之相参。彼牛女迢递以增思，参商隐见而差失。处圆灵兮徒分炳焕，于敬授兮未为贞吉。曷若我冠众星而称老，当三秋而迥出。既有补于乾坤，讵废书于时⽇。是宜执牺象，展

彝，召冯相而司历，命祝史以陈辞。如此则所谓一人有庆，而兆民赖之。　　欧

？比　　？比，咸通十年进士。　　野人献⽇赋（以“和悦⽇光，情意君宇”为韵）　　昔宋有野人，负⽇之暄兮献君。不知天下流光，以所见为未见。不信人间委照，以所闻为未闻。当其爱景稍融，农民乍悦，谓国內无有，谓山前自别，恐若木之光遽失，虑扶桑之影将灭，于是耒耜潜弃，耘暂辍，指天路而贡诚，适君门兮效节。红轮在上，无欺皎尔之心。⾚羽相随，可验昭然之说。乃曰“臣生于陇之畔，长于陇之旁。朝播其⾕，暮植其桑。丝不得上体，粟不得充肠。以藿为食，以蓑为裳。体冻乎雪，骨寒乎霜。因取适于中野，遂潜舒于太

。煦不厌，暄不忘。而恐率土之尊，未识民间之乐。一氓之

，敢私天外之光。所以贡其所知，陈其所睹。愿⽇之彩致于君之馆，愿⽇之辉及于君之宇。南亩而曾无寸泽，犹悦于⾝。东方而幸有馀明，敢忘于主。”主乃悯其甚朴，嘉其至诚，一则警于骄逸，一则念及黎氓。安知万室豪家，更有追

之意。六宮长夜，仍多纵乐之情。嗟夫！人各有生，生而有异。尔岂不以种植为业，逋租为事，上或

于狼政，下或临于虎吏。汲汲为心，营营为意。遂使朝光不辨，谁知劳者之情，暖景为祥，忍夺生民之利。乃知贵之逸者有之，何稼穑而能知。

之至者不一，则

和而岂失。彼徒见其夕⼊，而因忘其晓出，三尺之童子犹嗤，何以⽇而献⽇（不见和字官韵）。　　张乔　　乔，池州人，咸通中进士。⻩巢之

，隐九华山。　　对燕弓矢舞判　　〈燕师国子以弓矢舞，乐师巡列，将挞之曰？氏了诏瞽师来{自幸}。〉　　燕训恭俭，乐协咏歌。君子以之侑食，先王所以布政。师彼国子，舞于公庭。始合于文，执羽？而在列。终奏以武，睹弓矢之斯张。进退疾徐，取六律以成节。屈伸俯仰，宣八风以克谐。始协伯夔之教，自得周官之典。？氏了诏瞽，既诉者之有词。乐师巡列，何朴作之妄罚。于此观礼，宜其缓刑。　　沈畋　　畋，懿宗朝官知制诰。　　赠同昌公主卫国公主制　　门下。死生有命，虽著于格言，夭横难明，岂由于定数。每念肃雍之德，载经悲怆之怀。疏土易名，用申彝典。故同昌公主，生知孝敬，天锡聪明。桃李凝华，芝兰蕴秀。克奉公宮之训，宁烦女史之箴。洎结庆秦楼，传芳鲁馆。？蘩洁净，环？铿锵。不矜帝子之尊，尽执家人之礼。谓乎积善，享彼修龄。惊电逝以霜摧，致珠沉而⽟折。粉田芜没，金榜凄凉。荒沁⽔之林园，寝平

之箫鼓。哀情靡极，缛礼宜加。启卫国之山河，择周公之谥号。式崇徽教，用慰营魂。可赠卫国公主，兼赐谥曰文懿。仍令所司择⽇册命，主者施行。　　邵朗　　朗，懿宗时人。　　兜率寺记　　盖闻三皇之时，人本敦朴，各守

命，保其冲和，全厥天年，化穷则已。降及唐虞之代，嗜

犹淳，家给人⾜，不相侵伐，君君臣臣，各理其职而已。海內平一，刑措罔施。⾜而驰者安于山，鳞而潜者乐于⽔，羽而飞者保于林。胎夭不伤，耆耋得死。苟无祸害之衅，奚假振拔之门哉？殷周已还，战国萌动。弦弧？矢，炼甲铸兵。乃有強凌弱，众暴寡。由是争斗之患生，杀伐之祸兴矣。虽老氏垂清净之化，仲尼用礼乐之教，莫能救也。而苦海波涌，爱河风腾。害源弗祛，心垢弥悖。重围匝于三蜀，毒焰延于四生。乘时

涤，建设航筏。汲引沉溺者，惟佛世尊。于是标六度之宝训，转无上之法轮。作

途之指南，为黑夜之明炬。处浊世者，何能济哉。但为三惑牵

，六趣沦陷。顿而悟者，万无一焉。粤有我东晋左散骑常侍辅国大将军太傅胡‮定安‬公得之矣。公讳凤，字世鸾。才推国英，德票人瑞。出蕃⼊辅，兴事建功。焯乎图书，焕在南史。其

俗尢异，立迹惟能者，可得而言之。于戏胡公，辞荣不让于二疏，知⾜式于元老。庒伐冰之贵，攀定⽔之宗。悟万法皆空，叹浮生若幻。以晋义熙二年正月，舍所居为和安寺焉。尊像端严，塔庙宏丽。由氵制而左，香刹之盛，莫之偕也。夫人九江郡太守吕公凯之女也，柔明淑？，姻族推⾼。配德宜家，义谐琴瑟。发无上愿，舍不住赀。亦于是⽇，同舍西庄，置五福寺焉。殿宇严整，⾼卑得宜。迭经废兴，更名灵曜寺。其五福旧额，则移于县郭之东山立寺焉。和安门接三衢，途通百越，法众？集，供具⽇臻。长夏讲筵，无时暂辍。灯然积代之明，福赞无疆之休。故得族茂⼲枝，化沾来叶。后嗣蕃衍，不可胜言。或以廉秀登科，或以勋劳筮仕。剖符列郡，遵问绢之清风。鸣弦化人，效驯雉之素履。其在空门持律行者二人，二十三代孙圣寿寺僧令宣，和安寺僧清瑗，并童？出家，弱冠受具，以为百亿三昧，无非度门。调伏⾝心，梵行精密。调伏心为定慧，调伏⾝为律仪。护持第一，如优波离。受佛付嘱，比大迦叶。行标法侣，⽟洁缁林。宗孙栖遁？壑者凡数十门，皆琴书自娱，泉石为玩。与夫⽗兄首下位者，不亦⾼乎？二律公洎枝孙辈凡若千人，聚而叹曰：“我二十三代祖太傅公舍宅置寺，绵历岁时。当武宗皇帝御宇之五年，以释教陵迟，缁徒冗杂，非一

涤，无清化源。初下明诏，沙汰僧尼。寻降敕旨，毁废寺宇。则和安灵曜，并随而废焉。旧用碑铭，一皆碎弃。千载之后，莫详其由。安不可纪于坚珉，扬其往烈？”洎宣宗皇帝即统祚六年，以三教并行，殊途一致，有裨大化，幽赞王猷。重降德音，再许置寺。国朝大理卿温公彰莅郡之⽇，特表奏论，恩赐禅月之额。有上首大德正⽩，修大乘业，得无畏轮，行化未周，喜舍鳞积，营构堂殿，不月而成。尔后寻复寺名，其士庶助成功德者，名秩姓字，者别有标录，此不更书。今所叙述，但彰厥初立寺之由焉。朗谢秩鄞江，寓居兰渚寺，幸不以匪才，见托书事。牢让数四，坚请如初。释耒挥毫，但惭荒拙。铭曰：　　美胡公，山岳降灵，爰

人英。出镇蕃屏，⼊辅王廷，德弥馨兮。（其一）美胡公，爵贵禄优，知雄守柔。能舍难舍，居成宝楼，名不朽兮。（其二）美胡公，桃夭ナ实，有坚其室。同捐别墅，圆明佛⽇。爰聚尼众，栖禅靖谧，置灵曜兮。（其三）美胡公，盛德显融，令始罄终。美宅名园，郁为梵宮。亿万子孙，福寿永隆，祚不穷兮。（其四）　　李伉　　伉，咸通朝官吏部郞中。　　对举方正者判　　〈京兆尹举方正，所举者？辟雅拜，有司以诡众虚矫奏请左迁。〉　　四方取则，西夏为枢。九流待问，东台是急。若举不失德，实人所具瞻。而肃穆清规，崇严丹陛。登清光于霄汉，不违颜于咫尺。则当进退礼容，孰闻？辟雅拜。既无观于叔氏，亦何取于邹人。有司上闻，攸资伏念。傥使广成不远，应无北面之尊。绮季或存，未屈南山之老。试可乃已，谁不谓然。　　五龙堂记　　在天莫如龙。龙之德，佐天地，养万物，百⾕赖以生，四海所共尊者也。社祭土，稷祈⾕，国之重典也。既立坛以享其神矣，则龙之灵，翔风洒雨，泽枯稿，滋稼穑，可不严奠酹之所哉？余受命牧明人，四月戾止，六月大旱。俾吏具香酒，敬祈于五龙之神。有蜥蜴状者，跃⼊杯中饮酒，复出缘器上顾吏，久之跳踯而去？吏未返，雨已大注。由是生植茂遂，阖邑丰衍。思所以崇祀事答神休者，乃建宇慡垲，依方塑像，以时荐飨，谓之五龙祠堂云。时咸通六年季秋之末也。　Ｗwｗ.ＢbＭｘＳ.Ｃc