禅是一枝花_第六十九則南泉歸宗麻谷同行

书号:44508 时间:2017/12/2 字数:1044

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　　第六十九則南泉歸宗⿇⾕同行

　　舉：南泉、歸宗、⿇⾕，三禪師同去禮拜忠國師。至中路，南泉于地上畫一圓相

　　，云：道得即去。歸宗于圓相中坐。⿇⾕便作女人拜。南泉云：恁麼則不去

　　也。歸宗云：是什麼心行？

　　年青人尋師訪道，是為請教。及至已自悟得了，像永嘉大師的到曹溪去見六

　　祖，則不為請教，而只是為相證，六祖說他所悟得的是對的，他就回來了。而還

　　有是去見大人，是為可以看見自己。去朝聖地。是為路上的風景。去隨喜寺廟，

　　是只為今⽇的好天氣、好情懷。

　　禮拜仙佛聖賢，意味宁是在于禮拜者自⾝的謙純清好。南泉歸宗⿇⾕三禪師

　　同去禮拜忠國師，當然不是為請教，也不是為相證，而只像學書的人臨寫漢碑，

　　不臨真蹟，而臨刻在石碑上的陰文，陰文虛⽩，彌⾜緬想。南泉畫一圓相，便有

　　如書法之意，而歸宗與⿇⾕都道不著，如養由基箭

猿，偏偏這回沒有

中。南

　　泉遂說：那麼不去了。

　　所以雪竇禪師頌曰：

　　由基箭

猿，繞樹何太直。千個與萬個，是誰曾中的？

　　相呼相喚歸去來，曹溪路上休登陟。

　　然而道不著也罷了。宇宙與人們的⽇常生活裏處處是機，千劫如花隨流⽔，

　　每每做的好事情，亦自己道不著其所以然。而有時道錯了反為好。即如這回南泉

　　畫一圓相，歸宗與⿇⾕，一個便于圓相中坐，一個作女人拜，完全是幼兒的玩耍

　　排人家。去曹溪路上有了這風光，也已夠了，何必一定要去禮拜忠國師。雪竇復

　　云：

　　曹溪路坦平，為什麼休登陟？

　　回答是像晉朝王子猷乘雪訪戴，乘船溯剡溪而上，翌朝已近到得戴安道隱居的村

　　子了，卻叫船夫回棹，說回去吧，不見戴也罷了。

　　我把這別的解說給哥哥看了，我哥哥道：末后歸宗云“是什麼心行？”一句

　　極要緊。南泉的只是禪僧的與詩人的美談。如我現在，若為訪道與學問上的相證

　　而去見人，可說已無此必要。但是還有⾰命的心行。曾溪可以不去，⾰命者則不

　　可不去見。今時若有像國⽗孫先生那樣的⾰命者，則我心馳赴，甘心聽其節制

　　，為了共舉大事。　Ｗwｗ.ＢbＭｘＳ.Ｃc

八毛小说网 > 综合其它 > 禅是一枝花作者:胡兰成	书号:44508 时间:2017/12/2 字数:1044
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第六十九則南泉歸宗⿇⾕同行　　舉：南泉、歸宗、⿇⾕，三禪師同去禮拜忠國師。至中路，南泉于地上畫一圓相　　，云：道得即去。歸宗于圓相中坐。⿇⾕便作女人拜。南泉云：恁麼則不去　　也。歸宗云：是什麼心行？　　年青人尋師訪道，是為請教。及至已自悟得了，像永嘉大師的到曹溪去見六　　祖，則不為請教，而只是為相證，六祖說他所悟得的是對的，他就回來了。而還　　有是去見大人，是為可以看見自己。去朝聖地。是為路上的風景。去隨喜寺廟，　　是只為今⽇的好天氣、好情懷。　　禮拜仙佛聖賢，意味宁是在于禮拜者自⾝的謙純清好。南泉歸宗⿇⾕三禪師　　同去禮拜忠國師，當然不是為請教，也不是為相證，而只像學書的人臨寫漢碑，　　不臨真蹟，而臨刻在石碑上的陰文，陰文虛⽩，彌⾜緬想。南泉畫一圓相，便有　　如書法之意，而歸宗與⿇⾕都道不著，如養由基箭猿，偏偏這回沒有中。南　　泉遂說：那麼不去了。　　所以雪竇禪師頌曰：　　由基箭猿，繞樹何太直。千個與萬個，是誰曾中的？　　相呼相喚歸去來，曹溪路上休登陟。　　然而道不著也罷了。宇宙與人們的⽇常生活裏處處是機，千劫如花隨流⽔，　　每每做的好事情，亦自己道不著其所以然。而有時道錯了反為好。即如這回南泉　　畫一圓相，歸宗與⿇⾕，一個便于圓相中坐，一個作女人拜，完全是幼兒的玩耍　　排人家。去曹溪路上有了這風光，也已夠了，何必一定要去禮拜忠國師。雪竇復　　云：　　曹溪路坦平，為什麼休登陟？　　回答是像晉朝王子猷乘雪訪戴，乘船溯剡溪而上，翌朝已近到得戴安道隱居的村　　子了，卻叫船夫回棹，說回去吧，不見戴也罷了。　　我把這別的解說給哥哥看了，我哥哥道：末后歸宗云“是什麼心行？”一句　　極要緊。南泉的只是禪僧的與詩人的美談。如我現在，若為訪道與學問上的相證　　而去見人，可說已無此必要。但是還有⾰命的心行。曾溪可以不去，⾰命者則不　　可不去見。今時若有像國⽗孫先生那樣的⾰命者，則我心馳赴，甘心聽其節制　　，為了共舉大事。　Ｗwｗ.ＢbＭｘＳ.Ｃc